22 Ιούλιος 2010

Ο Υπ.Δικαιοσύνης για τα blogs



Απόσπασμα από τη ραδιοφωνική εκπομπή του Ν.Χατζηνικολάου στον RealFm:



Φαίνεται ότι είναι η πρώτη φορά που ανοίγει στα σοβαρά η συζήτηση για τα blogs στην Ελλάδα. Σε αντίθεση με τους προκατόχους του, ο Καστανίδης εμφανίζεται μέχρι στιγμής διαλλακτικός και ψύχραιμος.

Για να δούμε που θα καταλήξουμε...


5 Αναγνωστες σχολιασαν:

  1. Καιρό τώρα έχει υποστηριχθεί η άποψη ότι οι ανώνυμοι αρθρογράφοι των blog, κρυπτόμενοι πίσω από την ανωνυμία που προσφέρει το διαδίκτυο είναι, άλλοτε βδελυρά δείγματα δημοσιογραφίας, άλλοτε κομπλεξικοί ανόητοι που γράφουν ότι τους κατέβει, άλλοτε παλιάνθρωποι εκβιαστές, άλλοτε ανεύθυνοι και τέλος στην καλύτερη περίπτωση αφελείς γραφικοί. Με αφορμή τον τραγικό θάνατο του Σωκράτη Γκιόλια, την άνανδρη δηλαδή δολοφονία του, για να ξέρουμε και γιατί μιλάμε, ξανάρχισαν οι κάθε είδους κήνσορες να κατηγορούν τους ανωνύμως παρόντες στην blogosfaira. Άλλοι με σοβαρά επιχειρήματα, άλλοι με επιχειρήματα βγαλμένα από το βιβλίο της «αγωγής του πολίτου» της δεκαετίας του 60 (ξέρουν αυτοί, εκείνο που έγραφε για τον οφειλόμενον σεβασμόν δια το στέμμα ), άλλοι που διατυμπάνιζαν ότι δεν είμαστε όλοι ίδιοι και ότι οι επώνυμοι λογοδοτούν ως παλικάρια για τα κείμενα τους ενώ τα ανώνυμα σκουλήκια κρύβονται και επομένως είναι ανάξια σεβασμού, και πολλά πολλά άλλα ειπώθηκαν Και αν το σκεφτούμε έτσι απλά, σε ένα πρώτο επίπεδο βρε αδερφέ, φαίνεται να έχουν δίκιο. Γιατί άραγε γράφουμε ανώνυμα;
    Μήπως δεν υπάρχει στην κοινωνία μας σεβασμός για την άλλη άποψη;
    Μήπως δεν υπάρχει στην κοινωνία μας προστασία από τη δικαιοσύνη σε όποιον τολμήσει να μας διώξει η έστω να μας ταλαιπωρήσει για τις ιδέες μας;
    Μήπως δεν υπάρχει στην κοινωνία μας ανεκτικότητα και ελευθερία έκφρασης;
    Μήπως δεν υπάρχει στην κοινωνία μας ,μια βουλή που όλοι οι βουλευτές διακρίνονται για την ανεξαρτησία τους, απέναντι στα κόμματα τους και εκφράζουν ελεύθερα ο καθένας την άποψη του με την ψήφο του;
    Μήπως δεν υπάρχει στην κοινωνία μας απόλυτη ανεξαρτησία και ελευθερία στην δικαιοσύνη μας και απολαμβάνουμε όλοι την ίδια ισονομία και δίκαιη αντιμετώπιση ;
    Μήπως δεν υπάρχει στην κοινωνία μας ένα ελεύθερο και προοδευτικό εκπαιδευτικό σύστημα που καταδικάζει την παπαγαλία και προωθεί την ελεύθερη σκέψη των μαθητών, προετοιμάζοντας αυριανούς υπεύθυνους πολίτες;
    Μήπως δεν υπάρχει στην κοινωνία μας μια προοδευτική πανεπιστημιακή εκπαίδευση, απαλλαγμένη από κάθε είδους νεποτισμό, οικογενειοκρατία, ωχαδερφισμό και οικονομικά συμφέροντα;
    Προφανώς λοιπόν αφού υπάρχουν όλα αυτά , μάλλον η εξήγηση βρίσκεται σε κάτι ποιο περίεργο και σκοτεινό.
    Μάλλον εμείς της ανωνυμίας έχουμε προβληματικό DNA.
    Είναι το ίδιο προβληματικό DNA που είχαν κι άλλοι άνθρωποι , κατώτεροι, σκουλήκια, όπως για παράδειγμα ……για να θυμηθώ………για να θυμηθώ…….
    Α θυμήθηκα έναν . Ο Αδαμάντιος Κοραής (αντιγράφω από την wikipedia, μην πουν και ότι τα βγάζω από το μυαλό μου)
    «Όταν ξέσπασε η επανάσταση, τήρησε αρνητική στάση καθώς πίστευε ότι δεν είχαν ωριμάσει οι συνθήκες για να επιτευχθεί αυτονομία. Προσπάθησε όμως να βοηθήσει με διάφορα μέσα: αλληλογραφούσε με φιλέλληνες πολιτικούς και έγραφε άρθρα σε ξένα έντυπα για να προβάλει την Επανάσταση. Μετά την απελευθέρωση εναντιώθηκε στην πολιτική του Καποδίστρια, τον οποίο βέβαια είχε συναντήσει στο παρελθόν, επειδή θεωρούσε αυταρχική την συγκέντρωση όλων των εξουσιών στο πρόσωπο του κυβερνήτη. Τις αντιπολιτευτικές του θέσεις διατύπωνε σε διαλογικά κείμενα που δημοσίευε με ψευδώνυμο. Για την στάση του αυτή έφθασε να θεωρείται και ηθικός αυτουργός της δολοφονίας του..» Κοίτα να δεις όμως που θυμήθηκα κι άλλον που έγραφε με ψευδώνυμο διατηρώντας την ανωνυμία του (αρχικώς τουλάχιστον). Τον περίφημο κ Διονύσιο Σουρλή , κατά κόσμο Εμμανουήλ Ροΐδη. Δεν θεωρώ ασφαλώς ότι ούτε εγώ, ούτε και οι περισσότεροι , που γράφουμε ανώνυμα είμαστε συγκρίσιμοι με αυτά τα μεγέθη ΑΛΛΑ θεωρώ πιθανό να κρύβονται και ανάμεσα στους ανώνυμους bloger κάποιο σημαντικοί, και θα είμαι ευτυχής αν μάθω ότι κάποτε, ένας τους διάβασε έστω και μια ανάρτηση μου, έστω και ένα σχόλιο μου.
    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Να τι συμβαινει οταν βαζεις 2 λαικιστες δημαγωγους να συνομιλησουν για ενα θεμα που δεν τους νοιαζει και τους κανει και κακο, αλλα πρεπει να το υποστηριξουν για να γλυψουν το ακροατηριο..
    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. α, greeks-a-s, συμφωνω και μπραβο για το αρθρο
    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. ΑνώνυμοςJul 23, 2010 03:50 AM
    Δεν ξέρω αλλά υποθέτω ότι τόσο ο Κοραής όσο και ο Ροΐδης έδιναν και το πραγματικό τους όνομα στον εκδότη του εντύπου στο οποίο δημοσίευαν. Χωρίς να διαφωνώ με τις διαπιστώσεις του GAS, δε λύνουν το πρόβλημα (δε μπορούμε να περιμένουμε πότε θα έχουμε την ιδανική κοινωνία για να δουλεύουν όλα ρολόι κι ο καθένας να μιλάει επώνυμα.
    Για να δώσω ένα παράδειγμα, αν ζούσα πριν κάποια χρόνια σε μια μικρή πόλη κι ήθελα να βλάψω κάποιον, θα τύπωνα πχ με δικά μου έξοδα μια φωτογραφιούλα της γυναίκας του με 2-3 λεβέντες (πλαστή ή αληθινή φωτογραφία δεν έχει σημασία) και θα την κολλούσα σε μερικές κολώνες. Το ίδιο γίνεται τώρα (κατ' αναλογία) με τα μπλογκ, τους μπλογκερ και τους ανεξέλεγκτους σχολιαστές.
    Μου θυμίζει λίγο και το θέμα "πανεπιστημιακό άσυλο". Αν δεν το περιφρουρούν οι ίδιοι οι ενδιαφερόμενοι, θα το περιφρουρήσει ο μεγάλος αδελφός.
    κμ
    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. Δεν υπάρχει τίποτα προς συζήτηση. Αυτά είναι ανοησίες. Αν κάποιος κάνει ένα ποινικό αδίκημα δεν έχει ανωνυμία στο διαδίκτυο. Η επιβολή επωνυμίας στα blogs είναι απλά αδύνατη για τεχνικούς, νομικούς και άλλους λόγους.

    Όλα τα άλλα είναι εκ του πονηρού και για να δημιουργούν εντυπώσεις ότι η blogσφαιρα φταίει για την κατάντια της πολιτικής.
    ΑπάντησηΔιαγραφή

Αφήστε ένα σχόλιο! Το blogging σημαίνει διάλογος!

Σημείωση : Κάθε υβριστικό , προσβλητικό ή άσχετο με το θέμα της ανάρτησης σχόλιο δεν θα δημοσιεύεται.

Αποφεύγετε την εκτεταμένη χρήση greeklish/κεφαλαίων.

Powered by Blogger.
 

Copyright 2009 All Rights Reserved Revolution Two Church theme by Brian Gardner | Blogger template converted by eBlog Templates | Designed by kergio